История сирийских христиан на страницах книги «Урмийская трагедия. Житие священномученика Пимена (Белоликова, 1879-1918), епископа Cемиреченского и Верненского»

Печать PDF

УДК 271.394 + 372.8:94(47)

З. П. Иноземцева, Российское общество историков и архивистов

г. Москва, Российская Федерация

История сирийских христиан на страницах книги «Урмийская трагедия. Житие священномученика Пимена (Белоликова, 1879-1918), епископа Cемиреченского и Верненского»

Z.P. Inozemtseva, The Board of the Russian Society of Historians and Archivists

Moscow, Russian Federation

The story of Syrian Christians in the pages of the book «The Urmia Tragedy. The Life of the Holy Martyr Pimen (Belolikov, 1879-1918), Bishop of Semirechensky and Vernensky»

Аннотация

Рецензируемое монографические исследование архимандрита Дамаскина (Орловского), посвященное актуальной малоизученной проблеме миссионерской деятельности Русской Православной Церкви и политики правительства России в отношении христианской части сирийского народа, выполнено на основе обширного комплекса архивных первоисточников, многие из которых впервые вводятся в научный оборот. Отмечается, что рецензируемый труд – один из первых, где автор книги, выступая одновременно как историк и как агиописатель, воссоздает историческое полотно жития святого на основе всестороннего исследования архивных первоисточников, в том числе документированных свидетельств лиц, причисленных к лику святых, чьи имена и труды были вычеркнуты из официальной историографии. В рецензии показано, что историко-агиографический контекст авторского исследования позволил емко и всесторонне воссоздать и раскрыть нравственные смыслы исторических фактов и событий, судеб отдельных людей. Рецензент высоко оценивает историческую значимость материалов книги, полагая, что они заслуживают пристального внимания историков, специалистов в области внешней политики, политологов, священнослужителей, специалистов в области исторической психологии. Книга заинтересует преподавателей и студентов, изучающих историю религий и Русской Православной Церкви.

Abstract

The peer-reviewed monograph study of Archimandrite Damaskin (Orlovsky), dedicated to the topical little-studied problem of missionary activity of the Russian Orthodox Church and the policy of the Russian government towards the Christian part of the Syrian people, is carried out on the basis of a vast set of archival primary sources, many of which are first introduced into scientific circulation. It is noted that the peer-reviewed work is one of the first, where the author of the book, acting simultaneously as a historian and as an agiator, recreates the historical canvas of the life of the saint on the basis of a comprehensive study of archival sources, including documented testimonies of persons who are considered to be saints, whose names and works were crossed out from the official historiography. The review shows that the historical and agiographic context of the author's study allowed to quickly and comprehensively recreate and reveal the moral meanings of historical facts and events, the fate of individuals. The reviewer appreciates the historical significance of the book's materials, believing that they deserve the close attention of historians, foreign policy specialists, political scientists, clergy, specialists in historical psychology. The book will interest teachers and students studying the history of religions and the Russian Orthodox Church.

Ключевые слова

Епископ Пимен (Белоликов), священномученик, сирийцы-христиане, Русская Православная Церковь, Урмийская православная миссия

Keywords

Bishop Pimen (Belolikov), Holy Martyr, Christian Syrians, Russian Orthodox Church, Urmian Orthodox Mission

Малоизученные страницы русской истории, связанные с политикой России в отношении христианской части сирийского народа, оживают на страницах книги «Урмийская трагедия. Житие священномученика Пимена (Белоликова), епископа Семиреченского и Верненского», определяя высокую актуальность монографического исследования, каковым по существу является названный труд архимандрита Дамаскина (Орловского), доктора исторических наук, известного составителя более тысячи житий новомучеников и исповедников Русской Православной Церкви, за веру пострадавших в годы гонений на Церковь в ХХ веке. Книга – является одним из первых в отечественной историографии и церковной литературе трудов, в котором агиописатель создает житие святого на основе исключающего мифологические сюжеты всестороннего исследования первоисточников. Использованы архивные документы из фондов Архива внешней политики Российской империи (АВПРИ) МИДа, Российского государственного исторического архива (РГИА), Центрального государственного исторического архива Санкт-Петербурга (ЦГИА СПб), Архива востоковедов Института восточных рукописей РАН (ИВР РАН), Бахметевского архива русской и восточноевропейской истории и культуры Колумбийского университета (Нью-Йорк, США), Государственного архива Пермского края (ГАПК), Института рукописи Национальной библиотеки Украины им. В. И. Вернадского (ИР НБУВ), Российского государственного архива Российской Федерации (ГА РФ), вся совокупность опубликованных источников и литературы. В научный оборот впервые вводятся многие документы, принадлежавшие перу людей, репрессированных в годы гонений на Церковь, имена которых в ХХ веке были вычеркнуты из официальной истории, но без которых сама история России ХХ века остается до сей поры неизученной в ее объективном изложении. Это были «люди очень цельные, посвятившие свою жизнь и отдавшие свое сердце евангельскому идеалу, такие как епископ Кирилл (Смирнов), протоиерей Иоанн Восторгов». Их слово отличалось глубиной и бескомпромиссностью. Так, в докладе Святейшему Синоду протоиерея Иоанна Восторгова, посланного в Персию в 1901 году с ревизией Урмийской православной миссии, открытой в 1898 году, детально и профессионально проанализированы и вскрыты причины двухсотлетнего игнорирования просьб христиан-сирийцев установить взаимоотношения с Российской Церковью и российским правительством, обещавшим со своей стороны стать союзником как в гражданской, так и в военной области. Дело доходило до того, – пишет протоиерей Иоанн Восторгов, – что консульством прямо «объявлено было, чтобы они искали православия у Антиохийского патриарха». С одной стороны, российским «дипломатам был страшен призрак грядущей потери «приязненных отношений» к персидскому правительству и мусульманскому духовенству». С другой, и это главное, – в XIX в. в Урмии активно работали западные миссии, «открыто поддерживающие силы, враждебные православию и вообще религиозной жизни . Если до вмешательства западных миссионеров христиане-сирийцы жили исключительно в окружении мусульман, – пишет протоиерей Иоанн Восторгов, – и твердо держались христианских установлений, веры во Христа, то после того, как миссионеры стали предлагать разные версии христианства, за принятие которых предлагались материальные блага, в среде сирийцев началась торговля верой тогда как иерархия ближайшей к ним и наиболее родственной Русской Православной Церкви не спешила приходить им на помощь, вводимая в заблуждение церковными и светскими советниками».

Историко-агиографический контекст авторского исследования позволил емко и всесторонне воссоздать и раскрыть нравственные смыслы исторических фактов и событий, судеб отдельных людей и целого народа, отторгнутого от православных поместных церквей. Облик самоотверженного миссионера Русской Православной Церкви епископа Пимена (Белоликова), трудившегося в Урмийской православной миссии с перерывами с 1904 по 1917 год, глубоко психологичен и являет пример бескорыстного и самоотверженного служения Отечеству и сирийским христианам в тяжелейших условиях противодействия западноориетированного окружения. При написании его жития автор старался «насколько возможно, исследовать все те внешние обстоятельства, которыми сопровождалась жизнь святого, а также тех людей, которые окружали мученика, на поступки и слова которых он реагировал, проявляя человеческую слабость или мужество». Добиваясь объективности, точности и достоверности в освещении миссионерской деятельности священномученика Пимена, автор в большом объеме вводит в ткань житийного повествования выдержки из архивных документов, «дабы никто не подумал, что всё описываемое было измышлено фантазией, стало видно, каким образом принимались решения государственными мужами и сколькими страданиями и смертями обернулись эти решения». В контексте житийного повествования перед читателем проходят десятки исторически значимых персон: высокопоставленных государственных чиновников, военных, дипломатов, членов Синода, руководителей епархий, православных миссионеров, деятелей христианских миссий других государств.

Высоко оценивая научно-агиографическую составляющую исторического содержания рецензируемой книги, отметим определенные трудности восприятия сложной многоаспектной информации, к сожалению, не разделенной в достаточной мере на самостоятельные смысловые фрагменты. При переиздании книги желательно также продумать целесообразность использования постраничных ссылок, что облегчит читателю работу с обширными текстами научных комментариев.

Материалы книги заслуживают пристального внимания специалистов в области внешней политики, историков и политологов, священнослужителей, специалистов в области исторической психологии. Книга может заинтересовать преподавателей и студентов, изучающих историю религий и Русской Православной Церкви.